الحسيني
05-03-2003, 05:40 AM
الحمد لله الذي علم بالقلم علم الانسان مالم يعلم خلق الانسان علم البيان والصلاة والسلام على معلم البشرية ومخرج الناس من الضلمات الجهل الى نور العلم وبعد ...
دعوة الاسلام للقراءة ةالعلم :
اننا لا نجد دينا من الاديان ولا حضارة من الحضارات اهتمت بالعلم والمعرفة كما اهتم ديننا الاسلامي وحضارتنا العربية الاصلية التي استمدت أصالتها من كتاب الله وسنة نبية فلا شيء ابلغ من قول الله عزل وجل في اول وحي انزل على النبي الامي { اقراء باسم ربك الذي خلق } ولا دليل على ان الله جعل القلم من أجل ما خلق الا انه اول المخلوقات وجعله كتابا لمقادير العباد وما سيكون بل لا برهان ولا حجة اشد من قوله تعالى { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون } فهذا قليل من كثير من الايات التي تحث على العلم وترفع اهله وتعلي منازلهم في الدنيا والاخرة .
وهذا معلم البشرية (ص) يامر بطلب العلم ويشجع اصحابه ان يتعلموا لغة الاعاجم ويحث اخرين على تعلم فنون القوم حتى يدركوا الخير كله الدنيوي والاخروي فقال (ص) { طلب العلم فريضة على كل مسلم } وهاهم صحابته الاخيار يتعلمون ويعلمون حتى قال باب الحكمة علي ابن ابي طالب :
مالفخر الى لاهل العلم انهم ***** على الهدى لمن استهدى ادلاء
ففز بعلم تعش حيا به ابدا ****** الناس موتى واهل العلم احياء
العلم علمان وغايتهما واحدة :
العلم ليس مقتصرا على العلم الديني الشرعي وان كان اسمى العلوم واجلها لا جدال في ذلك لان العلم يسمو بسمو مادته وما ينتج من معرفة فعلم يعرفك بالله وكتابه وسنة نبية وينتج رضا الله والجنة ويبصرك بمكارم الاخلاق ومعاليها لهو اسمى العلوم واجل المعارف ولكن الحياة لا تسير اذا لم يكن الطبيب المعالج للامراض والمهندس المصمم للمباني والمدرس المعلم للنشء والباحث المخترع .... فالعلم الدنيوي يقوي ايمانك وينمي معرفتك بقدرة الله وعظمته فتزداد خشيتك له كما قال تعالى { انما يخشى الله من عباده العلماء } اي لا يخاف من الله الا العالم ولا بد له من قراءة كتب وتبصر في العلوم والصبر ومصادقة الكتاب حتى يصير عالما كما قال ابن عباس " انما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم " وقال اخر :
تعلم فليس المرء يولد عالما
وليس اخو علم كمن كان جاهل
وقال اخر :
نعم الصديق في الزمان كتاب
تخلو به ان فاتك الاصحاب
لا مفشيا للسر ان اودعته
وتنال منه حكمة وجواب
الكتاب صديق يعز صاحبه :
فالكتاب الكتاب !! تغنم الخير وتامن الشر يرفعك الله بين الخلائق فهذا الكسائي من علما السلف يتسابق على حمل نعليه وليا عهد الخلافة ابناء هارون الرشيد فيعجب لمنزلة العالم عند الناس حتى ان الرشيد يحسده على هذه المنزلة .
واعلم ان الناس ثلاثة كما قال علي رضي الله عنه " عالم رباني ومتعلم على سبيل النجاة وهمج دعاع " اي جاهل لاخير فيهم فلا تكون الثالثة واختار لنفسك ما تشاء من الوصفين الاولين ولا اجد صاحب همة يرضى عن الاولى بديلا ولا يكون ولن يكون الاولى الا بالقراءة المستمرة المثابرة والجد والاجتهاد في ابواب العلم .
فالكتاب هو خير الجلساء وافضل الاصدقاء يحذيك المفيد ويمنحك المفيد وانيسك في وحشتك ورفيقك في غربتك يلازمك اينما حللت ولا يثقل عليك اذا مللت لا يكلفك عناء حمله رغم غير نفعه ، لا يرهقك في ثمنه رغم طول عمره وعظيم فائدته فهو صديقك الوفي اذا خانك الاخلاء قال شوقي :
انا من بدل بالكتاب الصحابا ***** ولم اجد لي وفيا الا الكتابا
صاحب ان عبته او لم تعب *****ليس بالواحد للصحاب عابا
كلــما اخــلقتــه جــددني ***** وكساني من حلي الفضل ثيابا
ان يجدني يتحدث او يجد ***** مللا يطوي الاحاديث اقتضابا
فدع عنك الكسل واشحذ الهمم وتسلق القمم ليعلو بك شان دينك في الامم . فما ارتقت امة بجهل ابنائها ولا نهضت حضارة بعجز رجالها ولا سمت ثقافة قوم بسفه ووهن دعاتها .
دعوة الاسلام للقراءة ةالعلم :
اننا لا نجد دينا من الاديان ولا حضارة من الحضارات اهتمت بالعلم والمعرفة كما اهتم ديننا الاسلامي وحضارتنا العربية الاصلية التي استمدت أصالتها من كتاب الله وسنة نبية فلا شيء ابلغ من قول الله عزل وجل في اول وحي انزل على النبي الامي { اقراء باسم ربك الذي خلق } ولا دليل على ان الله جعل القلم من أجل ما خلق الا انه اول المخلوقات وجعله كتابا لمقادير العباد وما سيكون بل لا برهان ولا حجة اشد من قوله تعالى { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون } فهذا قليل من كثير من الايات التي تحث على العلم وترفع اهله وتعلي منازلهم في الدنيا والاخرة .
وهذا معلم البشرية (ص) يامر بطلب العلم ويشجع اصحابه ان يتعلموا لغة الاعاجم ويحث اخرين على تعلم فنون القوم حتى يدركوا الخير كله الدنيوي والاخروي فقال (ص) { طلب العلم فريضة على كل مسلم } وهاهم صحابته الاخيار يتعلمون ويعلمون حتى قال باب الحكمة علي ابن ابي طالب :
مالفخر الى لاهل العلم انهم ***** على الهدى لمن استهدى ادلاء
ففز بعلم تعش حيا به ابدا ****** الناس موتى واهل العلم احياء
العلم علمان وغايتهما واحدة :
العلم ليس مقتصرا على العلم الديني الشرعي وان كان اسمى العلوم واجلها لا جدال في ذلك لان العلم يسمو بسمو مادته وما ينتج من معرفة فعلم يعرفك بالله وكتابه وسنة نبية وينتج رضا الله والجنة ويبصرك بمكارم الاخلاق ومعاليها لهو اسمى العلوم واجل المعارف ولكن الحياة لا تسير اذا لم يكن الطبيب المعالج للامراض والمهندس المصمم للمباني والمدرس المعلم للنشء والباحث المخترع .... فالعلم الدنيوي يقوي ايمانك وينمي معرفتك بقدرة الله وعظمته فتزداد خشيتك له كما قال تعالى { انما يخشى الله من عباده العلماء } اي لا يخاف من الله الا العالم ولا بد له من قراءة كتب وتبصر في العلوم والصبر ومصادقة الكتاب حتى يصير عالما كما قال ابن عباس " انما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم " وقال اخر :
تعلم فليس المرء يولد عالما
وليس اخو علم كمن كان جاهل
وقال اخر :
نعم الصديق في الزمان كتاب
تخلو به ان فاتك الاصحاب
لا مفشيا للسر ان اودعته
وتنال منه حكمة وجواب
الكتاب صديق يعز صاحبه :
فالكتاب الكتاب !! تغنم الخير وتامن الشر يرفعك الله بين الخلائق فهذا الكسائي من علما السلف يتسابق على حمل نعليه وليا عهد الخلافة ابناء هارون الرشيد فيعجب لمنزلة العالم عند الناس حتى ان الرشيد يحسده على هذه المنزلة .
واعلم ان الناس ثلاثة كما قال علي رضي الله عنه " عالم رباني ومتعلم على سبيل النجاة وهمج دعاع " اي جاهل لاخير فيهم فلا تكون الثالثة واختار لنفسك ما تشاء من الوصفين الاولين ولا اجد صاحب همة يرضى عن الاولى بديلا ولا يكون ولن يكون الاولى الا بالقراءة المستمرة المثابرة والجد والاجتهاد في ابواب العلم .
فالكتاب هو خير الجلساء وافضل الاصدقاء يحذيك المفيد ويمنحك المفيد وانيسك في وحشتك ورفيقك في غربتك يلازمك اينما حللت ولا يثقل عليك اذا مللت لا يكلفك عناء حمله رغم غير نفعه ، لا يرهقك في ثمنه رغم طول عمره وعظيم فائدته فهو صديقك الوفي اذا خانك الاخلاء قال شوقي :
انا من بدل بالكتاب الصحابا ***** ولم اجد لي وفيا الا الكتابا
صاحب ان عبته او لم تعب *****ليس بالواحد للصحاب عابا
كلــما اخــلقتــه جــددني ***** وكساني من حلي الفضل ثيابا
ان يجدني يتحدث او يجد ***** مللا يطوي الاحاديث اقتضابا
فدع عنك الكسل واشحذ الهمم وتسلق القمم ليعلو بك شان دينك في الامم . فما ارتقت امة بجهل ابنائها ولا نهضت حضارة بعجز رجالها ولا سمت ثقافة قوم بسفه ووهن دعاتها .